在會幕裡，從裡到外，共有六個要件，代表著我們敬拜神的次序。
從外院開始，一進到會幕，你會看到一個圍起來的院子，
那就是會幕的外院，在外院裡有銅祭壇，是作為獻祭用的，
意思就是一開始禱告敬拜，就要帶著禮物來到神面前，
為耶穌基督成為我們的贖罪祭而獻上感恩。
『 當稱謝進入他的門；當讚美進入他的院。當感謝他，稱頌他的名！』（詩 100:4）
然後在聖所的門口有一座洗滌盆，是讓祭司來洗手用的，當祭司要進到聖所前，要先洗掉手上沾染動物的血，然後進到聖所裡。意思就是我們要來到主面前，彼此認罪，求主寶血洗淨我們一切的罪，使我們可以坦然無懼的進入聖所。
『我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。』（約一 1:9）
在聖所裡面是沒有窗，也沒有太陽光的地方，只有金燈台上的燈光，金燈台代表聖靈的工作，祂不需要人的作為。
『他對我說：這是耶和華指示所羅巴伯的。萬軍之耶和華說：不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。』（亞 4:6 ）
然後相對的有一張陳設餅桌，上面供奉著12塊新鮮的無酵餅。這餅代表著神的話，每天都是新鮮的，每天我們都要來到神面前，聆聽祂的話，成為我們生活中能力的來源。
『 耶穌卻回答說：經上記著說：人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。』（太 4:4）
在進到至聖所之前，有一個焚香壇，是讓祭司點燃香來敬拜和禱告之用的。在我們進入至聖所之前，要用琴與爐來敬拜讚美神，使神的榮耀降臨在我們當中。
『吹號的、歌唱的都一齊發聲，聲合為一，讚美感謝耶和華。吹號、敲鈸，用各種樂器，揚聲讚美耶和華說：耶和華本為善，他的慈愛永遠長存！那時，耶和華的殿有雲充滿。』（代下 5:13 ）
最後進到至聖所，裡面有約櫃，約櫃的上面就是神的施恩座。在那裏大祭司一年一次進到至聖所，為百姓的罪求赦免，並祈求神的恩典能臨到百姓。
『所以，我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。』（來 4:16）
當神啟示完了摩西如何來造會幕之後，神在最後又提醒摩西說：
『你要吩咐以色列人，把那為點燈搗成的清橄欖油拿來給你，使燈常常點著。』（出 27:20）
為什麼神這麼看重這個細節呢？為什麼神會在最後提綱挈領地提醒摩西這件事呢？因為這件事關乎整個會幕的敬拜，如果燈熄了，聖靈的工作就停止了，神的同在也就離開。所以這件是是非常重要的。但是這卻也是容易疏忽的事，因為燈火要不滅，必須做幾件事：
(1) 隨時添加橄欖油：
油代表聖靈，我們的生活中要隨時被聖靈充滿，否則就像那五個愚昧的童女一樣，油到用時方恨少。又像車一樣，我們不能開到沒油才想去加油，也不能有車卻沒油；我們需要隨時被聖靈充滿。
(2) 除去燈台上的灰：
灰代表我們的污穢，有時我們有油，但卻不能燃燒，有聖靈但卻沒有能力。要被聖靈充滿，必須過一個聖潔的生活，隨時要撣去身上的罪和過犯，那樣才能保持燈火持續燃燒。
(3)換上新的燈蕊：
燈蕊是會燒盡的，要能持續燃燒，就要保持燈蕊的長度夠長，隨時要去換燈蕊。我們要向燈蕊一樣，隨時願意被神燃燒，願意獻上自己成為活祭，這樣聖靈的工作才會持續。持續的獻上，不是過去一次而已，乃是天天的獻上，重新的獻上。
主啊！我願獻上自己成為活祭，我願意天天對付我的罪，求祢潔淨我，釋放我，使我得自由來獻上自己為祢所用，讓我會幕中的燈火不會熄掉。
