信仰的四種層次

01/03/2017

每一個人都有信仰，即便是無神論者，都有他們自己的信仰，他們的信仰就是『只有相信自己』。但是一個比較認識自己的人，一定會知道，所謂信仰，就是擁有一個信靠的對象，如果我們能一直都信靠自己，那就真是太好了。但是，真相是，我們根本無法信靠自己，這跟自信心無關。

在這一章裡，馬太要表達的是，當時跟隨著耶穌的人中，有四類的信仰。不同的信仰就如不同的樓梯，當你選擇踏上不同的樓梯，自然你就會走到不同的目的地。你可要小心，不要爬錯樓梯，否則當你一走到樓梯的盡頭，發現這不是你原先想要去的地方，那時就太晚了，錯誤的信仰就是如此。

一、「不信試探」的信心：（1-4）

「1法利賽人和撒都該人來試探耶穌，請他從天上顯個神蹟給他們看。」

耶穌每天都在行神蹟，但是為什麼這些法利賽人和撒都該人，卻還是來問耶穌，要祂行個神蹟給他們看呢？會不會是每一次當耶穌在行神蹟時，他們是看到了，但卻是堅持不相信。

這就是態度的問題，一旦我們裡面有一個態度，就是堅持不信，要站在與耶穌相反的位置時，那麼再怎麼大的神蹟，都會因著不信的態度，而被否定掉。

所以主才在馬可福音4:12節的地方說：『他們看了又看，卻看不見，聽了又聽，卻不明白；否則只要他們回心轉意，上帝就一定會饒恕他們。』這回心轉意就是把態度轉過來的意思。只要改變態度，就會看得見，聽得到，信得了。

試探神是絕對行不通的路，因為神不試探人，也不會讓我們去試探祂的。如果你這樣說，上帝啊，如果祢真的是上帝，就請祢從天上掉個石頭下來，把我砸死好了。上帝絕對不會有所回應的，而你也絕對不會發生甚麼事，然後你就說，你看，沒錯吧！根本沒有上帝。這就是哲學家尼采對上帝的挑戰；他以為自己很聰明，向上帝發出挑戰，上帝沒有回應。最後他受不了上帝竟然都不回應他，自己發了瘋自殺了。

二、「小信懷疑」的信心：（5-12）

「5門徒渡到那邊去，忘了帶餅。6耶穌對他們說：「你們要謹慎，防備法利賽人和撒都該人的酵。」– – 12門徒這才曉得他說的不是叫他們防備餅的酵，乃是防備法利賽人和撒都該人的教訓。」

這些門徒跟著耶穌，他們是親眼看見神蹟，親眼摸到耶穌的人，不像那些法利賽人和撒都該人，他們是遠遠的站在那裏觀看，存著不信的態度在看；照理說，門徒們應該是比這些法利賽人更加清楚才對，他們是應該來說服這些不信的人才對。

但是他們不但沒有站在信心的基礎上，來反駁這些不信的人，反而聽進去了他們試探性的話，而去認同了他們的態度。讓這些不信的人的話語進入他們的心裡，產生了發酵的作用。因此，他們原本小小的信心就流失掉了。以至於，他們才剛剛親身經歷過耶穌行五餅二魚餵飽五千人的神蹟，但是不一會兒，他們就因為忘了帶餅出來，而在那裏彼此怪罪。他們忘了，耶穌都可以行餵飽五千人的神蹟，難道就不能餵飽他們這區區的十二個人嗎？

有一次，有一位慕道友來參加神蹟醫治特會，他因為小兒麻痺而穿鐵鞋，拄著拐杖走路，當場牧師就為他禱告，他那隻因萎縮而較短的腳就當場長了一截出來，然後他就拿掉鐵鞋自己走路。這是我在現場看到的神蹟，當場大家都拍手把榮耀歸給神。

這人走路回家去之後，他的家人都不信，也沒來教會，就開始說些不信的話，他小小的信心就被他們說動了，他相信了。結果腳就又縮回去，又穿上鐵鞋，他也不再來教會了。

因此，如果你是屬於這種小信的人，你要小心你所來往的人，小心他們所說不信的話，否則你的小信心會很容易被奪走，你後來會比不信還糟糕了。

三、「認罪得救」的信心：(13-20)

「15耶穌說：「你們說我是誰？」16西門‧彼得回答說：「你是基督，是永生上帝的兒子。」17耶穌對他說：「西門‧巴‧約拿，你是有福的！因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。18我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上；陰間的權柄註不能勝過他。19我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。」」

彼得比起他的同伴們都更有得救的信心，這得救的信心不是人自己有的，乃是聖靈所賜。因此，他說出了耶穌的身分，耶穌肯定他，要他守住這信心，只要教會能守住這認識耶穌是神兒子的信心，教會就不再害怕陰間的權，因為耶穌是教會的頭，耶穌已經打破魔鬼的頭，我們不用再害怕魔鬼的勢力。

今天，不管你是甚麼人，只要你願意接受耶穌成為你個人的救主，耶穌所賜給教會的權柄，就是踐踏陰間的權柄的能力，就會臨到你的身上。

四、「服事跟隨」的信心：（21-28）

「21從此，耶穌才指示門徒，他必須上耶路撒冷去，受長老、祭司長、文士許多的苦，並且被殺，第三日復活。22彼得就拉著他，勸他說：「主啊，萬不可如此！這事必不臨到你身上。」23耶穌轉過來，對彼得說：「撒但，退我後邊去吧！你是絆我腳的；因為你不體貼上帝的意思，只體貼人的意思。」24於是耶穌對門徒說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。25因為，凡要救自己生命註的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必得著生命。」

認罪得救的信心是起步，但不是終點站，我們不能停留在那裏，要靠這信心繼續往前行，走上服事跟隨的信心之旅。這是信心的最高境界，就是事奉主、愛主、跟隨主。

跟隨主要付很大的代價，越是跟隨，要付的代價就越大。我剛收到一位宣教士的來信，他們捨棄在美國優渥的生活，放棄一家大公司CEO的頭銜，選擇走上宣教之路，去到偏遠的地方服事那裏的人，福音的工作開展的非常興旺，神的名得著很大的彰顯。

但是同時，他們也正在經歷非常大的痛苦，家人一個接一個生重病，他們無暇照顧，但又放心不下，內外的煎熬折磨著他們。這就是代價。每一個得救的靈魂背後，耶穌已經付上生命的代價，但是也都需要有人願意與主一同負軛，一起付上代價；但是他們是得著主的心的人。

親愛的主，我知道也認識很多人，現在正在為祢受苦，與主一同負軛，求祢讓他們能持守到底，能不畏艱難困苦，能無怨無悔，走上十字架的道路。因為這才是真正引人入勝的真信仰。

Rev.& Dr.Andrew Tsai  蔡恩惠牧師