箴言5:15-19 （當代聖經譯本）
孩子啊，你當喝自己池中的水，飲用自己井裡的活泉。為甚麼要讓自己的泉源外流，傾瀉到街上去呢？你要使家庭蒙福，就要忠於你的髮妻。她高貴可愛，宛如美鹿。願她溫柔的懷抱使你心滿意足；願她的愛使你歡欣。
婚外情是今天破壞家庭的頭號殺手，就連基督徒都不例外。特別是世風日下，社會上的道德標準不斷地下降，人們不再像過去會受到社會輿論和良心道德讉責的壓力。在這種自由主義盛行之下，以前美國總統克林頓曾經在白宮裡搞婚外情，現在的美國總統歐巴馬支持同性戀，贊成吸食大麻毒品合法化，道德淪喪，社會秩序惡化的程度，已不是憂心二字足以形容了。
你可想而知，人類道德的最後防線，其實只有在這本古老的聖經中才存在。但是今天的年輕人，包括在教會裡的人，對聖經的漠視和輕忽，已經使人類漸漸地步向自我毀滅的道路了。
我們要如何防避婚外情的侵襲呢？因為很少有人是故意或是定意要去行淫亂的，但是為什麼會漸漸的走入這種試探呢？都是因為不經意，或是不提防，最後就會陷入陷阱而無法自拔。讓我們從今天的經文來看看，要如何能防備婚外情？（以下經文均採用當代聖經譯本）
一、要知所分辨：（1）
「1-2. 孩子啊，要留心聽我智慧的話；這樣，你就學能知所分辨，談吐也流露出你的學養來了。」
情慾是人的天性，所謂食色性也。人都有感情和性慾的需要，但是必須在神所規範的範圍內，那才是美好，否則就會成為我們的網羅。因此，如何能從小就培養孩子，走在神的規範裡，就不會進入試探，這是非常重要的。
這裡所提的這三點，就是從留心聽開始來訓練，有些人聽話從不留心聽；我們要留心聽甚麼呢？不是去聽八卦消息，而是要留心聽智慧的話，然後才能知所分辨。一個人是否有分辨的能力，從他的談吐就能看出。充滿情慾的人，講說的話就會充滿情慾，一個有節制知所分辨的人，他的談話自然就會有分寸，不會說出不得體的話。
二、當遠避試探：(3-14)
「3. 蕩婦嘴甜如蜜，舌滑如油；4. 然而，到了最後，卻發現她原來是口蜜腹劍，嘴裡的話苦澀如艾，利若尖刀。5. 她的腳走進死地；她的步伐邁向陰間。6. 她不走生命的康莊大道，偏離了正途也不自知。7孩子們啊，留心聽我的話，切不可違背！8. 要遠遠避開蕩婦，千萬不要走近她的家門，9. 免得你耗盡精力，斷送青春；10. 免得財富產業落在人家的口袋裡，勞碌的成果也全積聚到別人的家園中。11-12. 在你精力耗盡、形骸消瘦、生命到了盡頭的時候，你就只能徒然仰天長歎，說：“唉！我從前是何等的厭惡教訓，輕視責備啊！13. 我不聽從師長的教導，不理會朋友的規勸，14. 現在我身敗名裂，實在無顏再見親朋父老了！」
一個引你進入試探的人，在剛接觸時絕對不會讓人覺得他／她像是一個危險人物，而且他們的言談絕對是讓你感覺甘甜如蜜，聽起來非常入耳，語調看似柔軟，然而雖是口蜜，但卻是腹中帶把劍。你如果踩踏進去，絕對會讓你粉身碎骨，悔不當初。
三、當喝自己水：（15-19）
「”15. 孩子啊，你當喝自己池中的水，飲用自己井裡的活泉。16-17. 為甚麼要讓自己的泉源外流，傾瀉到街上去呢？18. 你要使家庭蒙福，就要忠於你的髮妻。19. 她高貴可愛，宛如美鹿。願她溫柔的懷抱使你心滿意足；願她的愛使你歡欣。」
人千萬不能有貪小便宜的心，天底下沒有白吃的午餐，多少誤入歧途的人，到了最後都掉入深淵無法自拔。所有的外遇都是起因於與自己的配偶產生歧異而沒有去面對去解決。因此，要消除外遇，最好的途徑，就是夫妻間要保持恩愛的關係，要有身體、心靈的契合，這才是解決之道。
四、神的公義：(20-23)
「20. 孩子啊，為甚麼要迷戀妓女？為甚麼要沉迷在蕩婦的懷抱中呢？21. 主經常鑒察人的行徑，不斷審察人的道路。22. 惡人多行不義，必定作法自斃；罪惡的繩索要把他牢牢捆綁。23. 漠視管教的人是自尋死路；愚妄自大的人，必定滅亡。」
淫亂的人一定會面對神的審判，而且這種審判常常是會影響到下一代。千萬不要存有僥倖的態度，也不要存自以為自己強壯，可以有免疫力的心態。沒有人有免疫力，只有敬畏神，遠離試探才是良方。
主啊！求祢體恤我們不過是土做的器皿，不過是血肉之軀，我們很容易進入試探，求祢保守我不遇試探，不遇兇惡，使我能敬虔度日，保守聖潔。
Rev.& Dr.Andrew Tsai 蔡恩惠牧師
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