神要審判那迷惑攻擊神百姓的國家   

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【今日默想禱讀經文】結 39:1 -4

人子啊，你要向歌革發預言攻擊他，說主耶和華如此說：羅施、米設、土巴的王歌革啊，我與你為敵。我必調轉你，領你前往，使你從北方的極處上來，帶你到以色列的山上。我必從你左手打落你的弓，從你右手打掉你的箭。你和你的軍隊，並同著你的列國人，都必倒在以色列的山上。

【今日信息】神要審判那迷惑攻擊神百姓的國家
                                                                                    By Rev. & Dr. Andrew Tsai

歌革是指一個迷惑上帝的百姓，並且率領多民族猛烈攻擊上帝子民的頭領。上一章的經文提到說，耶和華從列國召集他的子民，使他們回到一度荒廢的＂以色列山岳＂。由於以色列人安然居住，大享繁榮，看起來又毫無防衛，歌革從北方的極處而來，他心生惡念，聚集起一支多民族的大軍，全力向以色列人發動惡毒的攻擊。

『當那日，我必將以色列地的谷，就是海東人所經過的谷，賜給歌革為墳地，使經過的人到此停步。在那裡人必葬埋歌革和他的群眾，就稱那地為哈們歌革谷。』（結 39:11）

在這一章裡提到歌革的攻擊激起耶和華的烈怒，結果歌革和他的軍隊慘敗，全被毁滅。他們的屍體成為鳥獸的食物，屍骸埋在山谷，這個山谷後來稱為“歌革群衆谷”（字面意思是“哈摩歌革谷”）。

歌革在聖經裡有兩處被提到，一處是在以西結的預言裡，另外一處是在啟示錄裡。

『 那一千年完了，撒但必從監牢裡被釋放，出來要迷惑地上四方的列國，就是歌革和瑪各，叫他們聚集爭戰。他們的人數多如海沙。他們上來遍滿了全地，圍住聖徒的營與蒙愛的城，就有火從天降下，燒滅了他們。』（啟 20:7-9)

如果單從以西結書裡，我們很難查得出來，以西結所指的歌革是何許人也，但是如果從啟示錄對照來看，就比較明白這裏所說的歌革是象徵什麼樣的人？這裡指的是一切迷惑神的百姓，而且興起大軍來攻擊神百姓的軍隊。

什麼是迷惑呢？這是魔鬼最會使用來對付神百姓的方法。我們常說，魔鬼使用的伎倆有三招，”Deceit – Depart – Destroy “。第一招就是「Deceit 迷惑或欺騙」，如果你中了第一招，相信了那些攻擊神僕人的謊言，接著而來的第二招就是「Depart 隔離或分裂」你就會開始遠離教會，遠離神的家，把自己隔離起來。接著就會被「Destroy 攻擊或毀滅」最後你就會失去喜樂，失去信心，失去盼望 ；而迷惑就是最初的第一招。

『迷惑』就是讓你對上帝的旨意模糊，對神的真理起了懷疑。神對亞當斬釘截鐵的說：「這樹的果子不能吃，吃的那日你必定要死」，結果魔鬼就跑來跟意志不堅定的夏娃說：「神豈是真說？」「或許你吃了不一定會死」。迷惑的話通常都是帶著對權柄的挑戰，對真理的懷疑。而且是不願意面對面，多是從背後而來的謠言。

保羅在哥林多書信裡痛斥那些當他不在時，用似是而非的真理來教導神百姓的假教師，他們詆毀神的僕人，他們謬傳神的話，這樣的人要面對的審判是很可怕的。而這些迷惑人的言語是從哪裡出來的呢？一開始就是從體貼肉體出來的，把神的真理降低標準，來符合人肉體的需求。

約瑟很小就得到異夢，上帝呼召他將來要使用他成為民族救星，但是在他成長的歲月裡，卻不斷地被兄長出賣，被同儕陷害，被上司背叛，遇到的都是不公平的待遇。這些現象很容易使人對上帝的呼召感到迷惑，但是約瑟卻對上帝的旨意堅定不移，對上帝的慈愛從不懷疑，最後他就進入神的命定。

我們的神是位愛我們要賜福給我們的神，因此祂設立了許多的誡命是為了保護我們，祝福予我們。但是魔鬼卻要迷惑我們，讓我們遠離神的賜福。比如這段經文就很容易被誤解，這是一句充滿祝福的應許：『萬軍之耶和華說：你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。』（瑪 3:10）

愛神的人看見這節經文，就把它視為寶貝，緊緊的抓住它，然後就去做，深信不疑，於是就因此而大大地蒙福。但是不認識神豐盛的人，就會去挑戰這節經文，用人自私的意思去扭曲神崇高的旨意，把它當成是一句上帝刻薄人向人要錢，或是教會用來向人要錢的一句經文。仇敵把貧窮的靈放在我們裡面，使我們害怕奉獻，於是我們就進入迷惑，接著就錯過了神豐盛的祝福。

主啊！求祢除去我裡面的私慾，讓我能對付我裡面的肉體，不要被仇敵的謊言所迷惑，體貼肉體，失去永恆的祝福。