【今日詩歌敬拜】

請用這首詩歌 “全然為祢＂來敬拜。
【今日讀經進度】列王記上 1 King 7

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【今日默想禱讀經文】王上 7:13-15

 

所羅門王差遣人往推羅去，將戶蘭召了來。他是拿弗他利支派中一個寡婦的兒子，他父親是推羅人，作銅匠的。戶蘭滿有智慧、聰明、技能，善於各樣銅作。他來到所羅門王那裡，做王一切所要做的。他製造兩根銅柱，每根高十八肘，圍十二肘。

【今日信息】  聖殿柱子的建造者–巧匠戶蘭    By Rev. & Dr. Andrew Tsai

 

　所羅門需要泰爾王希蘭的協助，因此，他就主動與希蘭聯絡。在過程中他大膽見證神是至大的神，強調神的超越性。所羅門需要一個「巧匠」來建殿，希蘭接受這個提議，他應允所羅門的要求，打發一位巧匠來幫助，他就是戶蘭（王上七13～14）。這人多才多藝，可比美摩西時代建造會幕的巧匠比撒列及亞何利亞伯（出三十五30～35）。

 

　戶蘭是何許人也？他的身世背景頗為複雜。戶蘭的母親是但的一個婦人（代下二14），是屬但支派的人。戶蘭的父親是推羅人，一個異教國家的人。因此，戶蘭的母親是來自聖地，他的父親卻是來自異教國家。但是很奇怪的是，聖經中指出，戶蘭本人是屬拿弗他利支派的。（王上七14）那麼，既然他的母親屬於但，他的父親屬於推羅，那戶蘭為何會屬於拿弗他利支派？聖經裡並沒有進一步說明這一點，這是一個奧秘。

 

　戶蘭是建殿過程中的一個靈魂人物，但他的出身卻不是一件榮耀的事。他是從推羅找來的拿弗他利人，因為戶蘭的父親是推羅人，所以他住在那裡；但是他父親卻很早就去世。推羅是一個外邦之地，是一個貿易港口，在聖經裡被形容是撒但的化身。（王上七14。）按照以西結二十八章所述，推羅是個貿易行為繁榮的地方，是個商業中心。（結二八16。）也正因為推羅地的商業興盛，人們資財充裕，所以人心高傲，就與撒但結合為一。（結二八16。）以西結二十八章啟示，推羅王與撒但合一，甚至就是撒但的化身。這就是戶蘭的出身之地。

 

　戶蘭的母親是但支派的人。但支派是以色列中拜偶像的支派，使神的子民絆跌，從神的國度墜落。創世記四十九章十七節說，“但必作道上的蛇，路中的虺，咬傷馬蹄，使騎馬的墮落於後。”按照士師記十八章，這正是但人所作的事。他們奪了米迦在家中所立的像，和他所雇在他家中事奉的祭司。士師記十八章三十一節說，“但人為自己設立米迦所雕刻的像。”這對以色列人是最大的絆跌；這就是虺咬傷馬蹄，使騎馬的墜落於後。不但如此，北方各支派的王耶羅波安，在伯特利和但設立了金牛犢，使神的兒女絆跌。（王上十二28～30。）因此在代上二至九章，很詳細地提到以色列其他各支派，卻沒有提到但。在那幾章裏，但從神子民的記錄中被剪除了。不僅如此，在啟示錄七章有以色列人的受印，那裏也沒有提到但支派。

 

　戶蘭從這麼不好的父母背景中出身，怎麼會被揀選成為建造聖殿的靈魂人物呢？因為，後來他成為拿弗他利人。在創世記四十九章二十一節雅各說，“拿弗他利是被釋放的母鹿，他出嘉美的言語。”所以，以色列人的始祖雅各，他非常嘉許拿弗他利。

 

　從戶蘭錯綜複雜的出身，直到他被召進到建造神聖殿的核心人物來看，我們知道神揀選人是不看我們的出身，不看我們的背景，祂只看我們這個人，對祂的委身和更新。戶蘭的更新，讓他能擺脫其出身不好的影響，而成為神所使用的人，給了我們一個很好的鼓勵。

 

主　啊！求祢使我能更新，像戶蘭一樣，擺脫我們過去家族所帶來的遺傳，脫去纏累我們的罪和過去，使我在聖靈裡能不斷被更新，作一個聖潔的器皿，能夠合乎主用。
Rev.& Dr.Andrew Tsai  蔡恩惠牧師
Bread of Life Christian Church in San Diego
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