Today’s verse
來 1:1-4 (新譯本)
神在古時候，曾經多次用種種方法，藉著先知向我們的祖先說話；在這末後的日子，卻藉著祂的兒子向我們說話。神已經立他作萬有的承受者，並且藉著祂創造了宇宙。祂是神榮耀的光輝，是神本質的真象，用自己帶有能力的話掌管萬有；祂作成了潔淨罪惡的事，就坐在高天至尊者的右邊。祂所承受的名比天使的名更尊貴，所以祂遠比天使崇高。
By Rev.& Dr. Andrew Tsai
希伯來書的作者不詳，這是唯一一本無法考據出作者的書信，但是從書信的內容和深度來看，這本書信的確是出自當時代的一位使徒或是成熟的領袖之手。本書寫作的原因，是初代教會時代，當時住在猶太境內的希伯來信徒，大遭患難逼迫，局勢頻危，因之他們的信心動搖。在教會中有人想後退，遲疑不進，有時停止聚會，有的聽見真道，又隨流失去，甚至也有人想回歸猶太教的，或被新奇怪異的教訓勾引了去；因為有這些危險，作者就寫此信警告他們，要儆醒防備一切不良的後果，靠主堅定信仰，並且評論舊約已成了過去，新約的一切勝過舊約，比舊約更美。必須靠耶穌為更美的中保，盼望得祂應許那更美的家鄉。
本書信的寫作目的，是要使猶太人的基督徒能知道，對於耶路撒冷快要毀滅的來臨有所準備，勸勉他們放棄摩西的律法不合時宜的依附，不要再為聖殿的禮儀與獻祭熱心，要以神在基督裡所啟示的救恩為完全。一切牛羊祭牠不能再為人除罪，沒有任何作用，惟有耶穌後來的一次獻祭犧牲，十架寶血潔淨的功效，才能為人類贖罪，完成永遠救恩的目的，如此要他們更能明白神給人的恩典，是何等的偉大奧妙，祂所賜給人的福氣和盼望，是多麼的真實而無窮，並且勸誡他們在這世上要忍受苦難，不要拒絕真理，反要充實信心，必得神在天上一切的應許。總而言之，本書信的主要目的，是在告訴他們，猶太教虛有其表的制度和儀文，不再有任何用處，而為充滿恩典能力且有生命的基督教所代替了。
本書的特點，乃是從始至終，一種井然有序而合乎邏輯的長篇論文，所用的文體詞藻精美，含有雄辯而富於激發共鳴的作用。聖經學者評論本書是一顆崇高而動人之文學上的珍寶，它在詞藻上可稱為新約中的以賽亞書，在文字及文法結構方面，是聖經最美麗的。它與新約其他書信所不同的明顯地方，是隱藏了作者的姓名，未提受書人和地址，而用較長的篇幅，來闡釋舊約教旨，基督的祭司職任，中保的地位被解明，對於離道反教，以及堅定恒忍諸般的教訓，比起新約其他經卷，更為隆重而顯著的提示出來。使無論在猶太本土，或散居各國的希伯來人，皆能理解，耳熟能詳，心領神會，而為適合需要必讀之書，故非為不諳舊約經典外邦人之信徒所能完全深透的理解。
本書的重要性，有人稱為利未記的講義，或進入至聖之路，或至高的福音，信仰的磐石，或稱為第五福音等，書內的鑰字是「更美」，提到十三次，耶穌基督有五十七次。每章皆有引用舊約經節，共有二十九次，其中有二十六次是引用希臘文的舊約七十士譯本，可見本書是以舊約的事預表來啟示新約，以新約的應驗來顯明神實際的救恩，可知本書之重要性。—李道生《新約問題總解》
這個世界是多變的，時事是紛擾的，人心所思地盡都是惡，福音所面對的挑戰是險惡的，教會裡的信徒是膚淺的，真理如何能深植人心呢？靠的不是大使徒，不是大教會，而是對基督的認識，因為基督是首生的，基督是元首，基督是超越的。我們看中國文化大革命時，基督教會基本上是被剷除淨盡了，但是人們對基督的認識和委身卻沒有改變，反而因著逼迫使人們對基督更加的認識，於是福音就像雨後春筍般的冒出大火後地面。
看完希伯來書，會使你的信心大增，不管你的教會是如何的軟弱，不管你所處的環境是如何的惡劣，不管你是如何的絕望，你都應該來仔細地研讀希伯來書，因為它必幫助你提升你對基督的認識，因而信心的根基是建造在基督的身上，而不是環境或是自己的努力上。
親愛的聖靈！感謝祢，感動你的僕人寫下希伯來書，雖然我們不知道作者是誰，但是我們知道聖靈祢才是整本聖經的唯一作者，求祢幫助我，從這本書信裡得著信心，來奔走屬天的道路。阿們！
Rev.& Dr.Andrew Tsai 蔡恩惠牧師
Bread of Life Christian Church in San Diego
3-D Life, Devotion, Discipleship, Dedication
Fulfill God’s Purpose in People’s Life