Today’s verse
彼前 3:20-22
當時進入方舟，藉著水得救的不多，只有八個人。這水所表明的洗禮，現在藉著耶穌基督復活也拯救你們；這洗禮本不在乎除掉肉體的污穢，只求在神面前有無虧的良心。耶穌已經進入天堂，在神的右邊；眾天使和有權柄的，並有能力的，都服從了他。
By Rev. & Dr. Andrew Tsai
阿芳信主已經十年了，但是教會裡的人都知道，鼓勵她受洗很難，因為每次一提到受洗，她就會生氣轉頭就走。所以她就跟教會裡的人約法三章，千萬不能跟她提受洗的事，她才會持續地來教會聚會。
後來教會裡來了一位姊妹，她對阿芳的受洗很有負擔，她也不知道大家與她的約定，就在一次受洗典禮結束之後，她約了阿芳到家裡來，於是就跟她談到受洗的重要性。阿芳剛開始時有點不高興，但是因為這姊妹是新加入的，她實在不知情，又加上姊妹的愛心，她就勉為其難乖乖地坐著聽。聽完之後，聖靈工作，阿芳竟然就高高興興的答應要受洗。
大家都很錯愕，很想知道阿芳為何會改變？阿芳就講了一句，你們很自私，以前就只知道叫我受洗，但從來沒跟我講到受洗的真理和意義。
許多人信了耶穌，也在教會出入許久，但是就是不願意受洗。就如同時下許多年輕人，或者是在婚姻中受到傷害過的人，只想要有實質的肉體關係，但卻不願意進入婚約裡一樣；因為他們害怕婚約所帶來的束縛和不自由。
洗禮就像婚約一樣，藉著婚約使雙方在這個約的保護裡，這是一個正面的保護作用。但是受過傷害的人，或是對婚約持著保留態度的人，面對婚約就存有恐懼和不安的情緒。
彼得在這裡用挪亞的方舟來預表新約的洗禮。從這段聖經，我們可以明白洗禮的重要性。
一、洗禮是得救的唯一途徑：
「當時進入方舟，藉著水得救的不多，只有八個人。」
挪亞時代，神告訴挪亞要造一隻方舟，他花了一百年才造成。這期間挪亞不斷地向人傳講救恩的道理，要他們進入方舟，但是人的心是不到黃河心不死，看不見洪水是不會願意進入方舟。就如今天，當我們向人傳講福音時，他們感受不到死亡的威脅，於是就不願意接受救恩。
但是不進方舟就沒有生存的機會，一樣的沒有受洗，就算有再好的行為，也無濟於事。救恩不是自己可以選擇的途徑，乃是神為我們預備的唯一的辦法。我們只能選擇要或不要。所以信主和受洗是一回事，不是可以分開的。
二、洗禮是得勝的唯一道路：
「這水所表明的洗禮，現在藉著耶穌基督復活也拯救你們，這洗禮本不在乎除掉肉體的污穢，只求在神面前有無虧的良心。」
人一直想要藉著好行為來得勝，想要藉著修行善行來成聖。但是這是不可能的，因為人本身就是惡，惡的本質活不出善來。除非我們能重生，得著一個新的生命，才有可能活出不一樣的生活。
洗禮雖然只是一個禮儀，但卻表明我們順服的心。就像進入方舟一樣，不是一個理論或知識，乃是一種行動和順服，順服的就得勝，不順服的就失敗。你有可能作了許多善事，但是心裡還是虧欠，因為那是靈裡的得勝，不是外表的行為。
三、洗禮是得榮的唯一盼望：
「耶穌已經進入天堂，在神的右邊；眾天使和有權柄的，並有能力的，都服從了他。」
洗禮是表明我們有一個更美的家鄉，表明我們在羨慕那個家鄉。但是進入那個家鄉，就像進入方舟一樣，必須有一個人的同意，就是造方舟的人挪亞。我們救恩的方舟就是耶穌，我們的好行為不能使我們獲得這通行證，唯有耶穌才是我們的通行證。
因為只有耶穌是那位得勝又進入永恆的唯一一個人，所以只有祂有權柄和能力帶領我們進入。受洗就是得著這盼望。
主啊！我感謝祢，把我從禍水裡救拔出來，使我站在救恩的磐石上。我要學習挪亞，不灰心不喪膽，繼續地向人傳揚福音。
Rev.& Dr.Andrew Tsai 蔡恩惠牧師
Bread of Life Christian Church in San Diego
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Fulfill God’s Purpose in People’s Life