✦✦✦

點擊”https://youtu.be/It5_kf3dHUE收看影音版本

 

【今日詩歌敬拜】

請用這首詩歌 仰望恩典來敬拜

 

【全年讀經進度】

(用左鍵按下藍色的經文,該段聖經就會自動出現)

 

【今日默想禱讀經文】

王下 7:1-5
   以利沙說:你們要聽耶和華的話,耶和華如此說:明日約到這時候,在撒瑪利亞城門口,一細亞細麵要賣銀一舍客勒,二細亞大麥也要賣銀一舍客勒。有一個攙扶王的軍長對神人說:即便耶和華使天開了窗戶,也不能有這事。以利沙說:你必親眼看見,卻不得吃。
   在城門那裡有四個長大痲瘋的人,他們彼此說:我們為何坐在這裡等死呢?我們若說,進城去罷!城裡有饑荒,必死在那裡;若在這裡坐著不動,也必是死。來罷,我們去投降亞蘭人的軍隊,他們若留我們的活命,就活著;若殺我們,就死了罷!黃昏的時候,他們起來往亞蘭人的營盤去;到了*營邊,不見一人在那裡。

【今日信息】

王下6- 突破困境的恩膏

By Rev. & Dr. Andrew Tsai

 

   昇平的日子過了一段時間之後,災難還是又再度臨到,被恩待的亞蘭軍,過不了多少時候,還是再度大舉來犯。對於神的百姓來說,真正能確保我們平安度日的,不是敵人的承諾,而是神的保護,才是我們唯一穩妥的依靠。因為,人類真正的敵人是撒旦,而撒旦只怕神,牠並不怕任何人。因此,只有不斷的倚靠神,才能使我們脫離患難,進入平安。

但是人的天性就是喜歡倚靠自己,不喜歡倚靠神;所以總是在患難來臨時,知道要求告神,而一旦患難解除,人就又回到老我,然後仇敵一看到我們倚靠自己,牠就會又再度來犯。這是聖經不斷重複告訴我們的真理,只是人們永遠都學不了乖。

『此後,亞蘭王便哈達聚集他的全軍,上來圍困撒瑪利亞。於是撒瑪利亞被圍困,有饑荒,甚至一個驢頭值銀八十舍客勒,二升鴿子糞值銀五舍客勒。一日,以色列王在城上經過,有一個婦人向他呼叫說:我主,我王啊!求你幫助。王說:耶和華不幫助你,我從何處幫助你?是從禾場,是從酒醡呢?』(王下 6:24-27)

這是一幅非常諷刺的畫面,身為國王當百姓走投無路時,來求告他,但是他把責任都推給神,他沒有一點的承擔,只會說,耶和華若不幫助你,我也一點辦法都沒有。不過他說的話倒是真實的,若不是神的幫助,谁能給你幫助呢?

只是,王會說不會做,既然他說只有神能幫助你,但是為何身為國王他卻不來求神的幫助呢?身為基督徒,我們是否也會犯同樣的毛病呢?我們口口聲聲說要愛主,要倚靠主,要禱告,平安啦!但是我們是否有切實地去做呢?

『王問婦人說:你有甚麼苦處?他回答說:這婦人對我說:將你的兒子取來,我們今日可以吃,明日可以吃我的兒子。我們就煮了我的兒子吃了。次日我對他說:要將你的兒子取來,我們可以吃。他卻將他的兒子藏起來了。王聽見婦人的話,就撕裂衣服;(王在城上經過)百姓看見王貼身穿著麻衣。王說:我今日若容沙法的兒子以利沙的頭仍在他項上,願神重重地降罰與我!』(王下 6:28-31)

從國王的問話就知道,他根本是遠離民情,不知民生疾苦。百姓已經痛苦到了極點,有谁會把兒女拿去與人交換來煮了吃呢?而國王卻還在宮中享受他的榮華富貴,渾然不知民間疾苦。直到他聽到這婦人的訴苦,他才恍然大悟。

問題是,誰是罪魁禍首呢?誰是導致這場災禍的根源呢?王認為是以利沙,因為他認為是以利沙沒有為百姓禱告。但是他卻從來不自我反省,不認為有可能是他導致這場災難的。所以他開始怪罪神的僕人以利沙。

有一個弟兄幫人修車,很想要自己開一家修車廠當老闆。因此,就請小組的人迫切為他禱告使他能自己開場當老闆。神為他開了路,使他得著一筆貸款,又有機會找到一個好地點,又能請到很好的工人,於是這位弟兄就開始他的新生意。

當他開幕時,請了牧師來主持開幕禮,牧師跟他說。你要尊主為大,要敬畏神,要保持每天靈修親近主,最好禮拜天早上能休息,來參加主日崇拜,週間還是要來參加小組,因為只有主才是你的倚靠。他聽是聽了卻不當一回事,;他心想,別人禮拜天都休息,我如果能照常開門營業,一定會生意興隆。所以從他的生意開張那天起,就再也没看到他來教會了。

剛開始生意還不錯,但是後來就一落千丈,甚至都快關門大吉了。牧師來探訪他,他還不斷地怪上帝不幫他,害他投資失敗。他還是沒自我反省,這樣的結果其實是源自於他遠離神。

『 那時,以利沙正坐在家中,長老也與他同坐。王打發一個伺候他的人去;他還沒有到,以利沙對長老說:你們看這兇手之子,打發人來斬我的頭;你們看著使者來到,就關上門,用門將他推出去。在他後頭不是有他主人腳步的響聲麼?正說話的時候,使者來到,王也到了,說:這災禍是從耶和華那裡來的,我何必再仰望耶和華呢?』(王下 6:32-33)

災難有雙面的果效,屬神的人因為災難使他們更加靠近神,但是不屬神的人,卻會因著災難而更加遠離神。王就是屬於那後者。

『以利沙說:你們要聽耶和華的話,耶和華如此說:明日約到這時候,在撒瑪利亞城門口,一細亞細麵要賣銀一舍客勒,二細亞大麥也要賣銀一舍客勒。有一個攙扶王的軍長對神人說:即便耶和華使天開了窗戶,也不能有這事。以利沙說:你必親眼看見,卻不得吃。』(王下 7:1-2)

神的時候到了,於是透過他僕人發預言。預言通常與現實有很大的差距,但是人除非對神有信心,否則是聽不進去預言的。人不是引頸企盼神的拯救來到嗎?當神的僕人宣告拯救來到時,軍長竟然說出抵擋神的話,神人釋放信心和拯救,但是不信的人卻釋放不信和敵擋。

我們會很納悶,軍長餓得發昏,所以說出這樣的話不也是正常的嗎?為何以利沙對軍長會說出這麼嚴重的審判呢?這是一個非常重要的功課,很值得我們學習。

當神在釋放信息時,神僕人的話不是出於他自己,而是帶著神的權柄,要帶來拯救。軍長所說的話,是在抵擋神,是出於仇敵的迷惑,要使人聽了他的話,對神產生不信。這是兩種權柄的對立,所以會有這麼嚴重的結果–『你必親眼看見,卻不得吃。』

『在城門那裡有四個長大痲瘋的人,他們彼此說:我們為何坐在這裡等死呢?我們若說,進城去罷!城裡有饑荒,必死在那裡;若在這裡坐著不動,也必是死。來罷,我們去投降亞蘭人的軍隊,他們若留我們的活命,就活著;若殺我們,就死了罷!黃昏的時候,他們起來往亞蘭人的營盤去;到了營邊,不見一人在那裡。因為主使亞蘭人的軍隊聽見車馬的聲音,是大軍的聲音;他們就彼此說:這必是以色列王賄買赫人的諸王和埃及人的諸王來攻擊我們。所以,在黃昏的時候他們起來逃跑,撇下帳棚、馬、驢,營盤照舊,只顧逃命。』(王下 7:3-7)

通常神出手,都是非常簡單又迅速的,不須要複雜的手法。神只是讓他們耳中聽到響聲,讓他們心生害怕,他們就嚇得四處逃命。神連一兵一卒都沒派出,敵人就潰散了。這是深諳軍事戰爭之道的軍長始料未及的。我們的幫助真的是從耶和華而來。神的幫助竟然是透過四個毫無盼望的大麻瘋病人來報信;這又是讓人跌破眼鏡的一招。

『那些長大痲瘋的到了營邊,進了帳棚,吃了喝了,且從其中拿出金銀和衣服來,去收藏了;回來又進了一座帳棚,從其中拿出財物來去收藏了。那時,他們彼此說:我們所做的不好!今日是有好信息的日子,我們竟不作聲!若等到天亮,罪必臨到我們。來罷,我們與王家報信去!』(王下 7:8-9)

有誰會在坐享其成時說:『我們所做的不好!』呢?這些人雖身患大麻瘋,但是他們的心態卻是很健康的。他們雖然被眾人拒絕在外,但是他們卻沒有心生苦毒,存心報復,反而在享受時會想到眾人,願意跟人分享,所以他們成為報好信息的人;這就是神要使用的人。

『眾人就出去,擄掠亞蘭人的營盤。於是一細亞細麵賣銀一舍客勒,二細亞大麥也賣銀一舍客勒,正如耶和華所說的。王派攙扶他的那軍長在城門口彈壓,眾人在那裡將他踐踏,他就死了,正如神人在王下來見他的時候所說的。』(王下 7:16-17)

國家整體的結局是美好的,但是軍長個人的命運卻是悲慘的,當大家興高彩烈地在慶祝勝利時,卻有一個家庭在為死去的軍長辦理喪事。神連四個大麻瘋病人都拯救,唯獨獨讓身負軍機要務的軍長一命嗚呼。為什麼?

千萬不要在心裡沮喪時,說出抵擋神的話。我們的理性反應通常都是比較慢的,在神的話語一出的當下,我們的理性是跟不上的。我們要學習耶穌的母親馬利亞,當天使說出神的心意時,她的理性聽不懂,但是她卻把這些話存記在心,反覆思想。

主啊!祢的意念高過我們的意念,天怎樣高過地,祢的旨意也是這樣高過我們的旨意。求祢憐憫我們不過像地上的塵土,求祢賜下信心給我,讓我可以承接祢的幫助和祝福。

 

Rev. & Dr. Andrew Tsai 蔡恩惠牧師
Bread of Life Christian Church in San Diego
4-D Life, Devotion, Discipleship, Dedication, Destiny
Fulfill God’s Purpose in People’s Life