提後2.4-做主無愧的工人

1858年，波士頓有一個主日學教員欽保勒，帶領了一名二十一歲的皮鞋推銷員信主奉獻。那青年推銷員後來成為佈道家慕迪（D.L. Moody）。

慕迪到英國去佈道，在1879年，激起了一個小教會牧師邁爾（Frederick B. Meyer）的佈道熱誠。邁爾越過了大西洋，來到美國的校園講道，引領了柴普曼（J. Wilbur Chapman）歸主。

柴普曼作青年會事工，有一段時間，他請了棒球運動員桑岱（Billy Sunday）作傳福音的同工。1924年，桑岱到北加洛林納州的沙洛開奮興會。當地有一些教牧及信徒蒙恩得復興，發起熱心，組成了一個基督徒團契。十年過去了。在1934年的時候，他們約請了一位翰牧博士（Dr. Mordecai Fowler Ham）來舉行連續十一週的聚會。在那一系列的奮興會中，有一名十六歲的青年人，是附近一個農夫的兒子，他名叫葛培理（Billy Franky Graham），在會中決志信主奉獻。葛培理牧師後來成為二十世紀帶領最多人信主的佈道家。

保羅提醒提摩太要提拔那些可以交託的人，才能把使命傳承下去。同時也要竭力把道好好的傳講下去。傳道在乎的是生命的改變和使人願意被神所用。許多人羨慕教導的工作，但是許多的教導卻只是有『教』，但卻沒有『導』。能夠導人歸正才是教導的主要目的。

『你在許多見證人面前聽我所教訓的，也要交託那忠心能教導別人的人。』（提後2：2）
『你當竭力在神面前得蒙喜悅，作無愧的工人，按著正意分解真理的道。』（提後 2:15）

如何能成為一個神無愧的神工人呢？

一、竭力討神喜悅：目的

『你當竭力在神面前得蒙喜悅，作無愧的工人，按著正意分解真理的道。』（提後 2:15）

作一個神的僕人，最終的目的是討神喜歡，而不是討會眾喜歡，討自己歡心，更不是討某人的喜歡。甚麼是討神喜歡呢？首先要先明白主的心意。如果你不認識一個人，你怎麼有可能討他歡心呢？所以你需要先認識神，知道神的屬性，知道神喜歡甚麼，不喜歡甚麼？

有一次我問一位德高望重的神的僕人，他認為今天的教會最需要改進的是甚麼？他說，就是『敬畏神』。一個人如果敬畏神，他就會去了解甚麼是神喜愛的，要盡量去做。也要認識甚麼是神不喜悅的，他就要避免不做。

二、正意分解聖經：動機

『你當竭力在神面前得蒙喜悅，作無愧的工人，按著正意分解真理的道。』（提後 2:15）

神的話語，是兩刃的利劍，能切割人的心。所以我們要使用神的話之前，一定要先省察自己的心，除去不良的動機和成分，不要去曲解聖經，也不可以用不對的動機來解釋聖經，如此才能得主歡心。

什麼是正意呢？就是聖經原來的意思，就是聖靈要對我們說的話。因為神是原著者，聖靈深知神的意思，所以不能套用聖經的話來強調自己不正確，含有血氣的動機。

三、遠避世俗虛談：方法

『要遠避世俗的虛談，因為這等人必進到更不敬虔的地步。他們的話如同毒瘡，越爛越大；其中有許米乃和腓理徒，他們偏離了真道，說復活的事已過，就敗壞好些人的信心。』(提後 2:16-18)

作主的工人，不僅說話要小心，連思想都要潔淨。有很多信徒間的談話，常常是不必要的交談，沒有目的，沒有神的啟示，沒有神的同在，這些話就是虛談。

其實，這段話不僅是保羅給提摩太的，更是聖靈給每一位基督徒的，我們就是神的光和鹽，世人看見我們就要看見光，靠近我們就要感覺到我們是鹽，能調和食物的，能帶出味道的。世人的虛談，沒有內容空洞，但是基督徒的談話充滿智慧和能力，就要吸引人來到基督面前，就要成為一個榜樣。

主啊！求祢保守我們的口和心，使我們能把精力放在屬神的話語上，使我們講出造就人的話，講出傳講神奧秘的福音上，講出生命的話語。使聽者和說者都得幫助。