走完（Finished）十字架的道路

愛是什麼？愛是傾倒生命到最後一滴血，最後一滴汗。愛是毫無保留，絕不後退，也不後悔。

   『踰越節以前，耶穌知道自己離世歸父的時候到了。他既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底。』（約 13:1）

     在這個時刻，對耶穌來說，愛是什麼？愛就是好好地走完上帝所命定，祂必須要走的十字架道路，在這個過程裡，不容許內心裡有絲毫的怨恨和傷害，殘留在祂純淨的內心裡。

      因著愛，耶穌做了四個人類很難做到的決定，但若有足夠的愛，卻是一個再簡單不過的決定。

     『11 耶穌站在巡撫面前，巡撫問他說：「你是猶太人的王嗎？」耶穌說：「你說的是。」 12 他被祭司長和長老控告的時候，什麼都不回答。 13 彼拉多就對他說：「他們作見證告你這麼多的事，你沒有聽見嗎？」 14 耶穌仍不回答，連一句話也不說，以致巡撫甚覺稀奇。』 

「冤屈」是十字架道路上必然的結果，來源不是人，乃是從撒但來的，因為撒但牠的名字就是控告者，其目的很明顯地，就是想要引起我們裡面的憤怒不平，引動我們裡面的血氣。但是在屬靈爭戰中，最最忌諱的就是引動血氣，每一次當我們血氣出現時，仇敵就會把我們再釘一次十字架。

　耶穌沒有對人的控告有絲毫的反應，不是祂認同他們的控告，也不是祂沒有能力反駁，而是祂清楚知道仇敵的伎倆，所以祂不上當。

    『親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒；因為經上記著：主說：伸冤在我；我必報應。』（羅 12:19）

       『27 巡撫的兵就把耶穌帶進衙門，叫全營的兵都聚集在他那裡。 28 他們給他脫了衣服，穿上一件朱紅色袍子， 29 用荊棘編做冠冕，戴在他頭上，拿一根葦子放在他右手裡，跪在他面前，戲弄他，說：「恭喜，猶太人的王啊！」 30 又吐唾沫在他臉上，拿葦子打他的頭。 31 戲弄完了，就給他脫了袍子，仍穿上他自己的衣服，帶他出去，要釘十字架。』

    「報復和還手」會讓我們的肉體舒服一些，但卻讓羞辱者達成目的，他們羞辱你就是要讓你反應，好讓他們有更多的把柄來繼續羞辱你。

一個真正的王不需要證明自己，只有偽冒品才需要拼命證明自己，耶穌是真正的王，雖被羞辱仍然是王，所以祂不需要證明自己，證明祂是神。

　『33 到了一個地方名叫各各他，意思就是「髑髏地」； 34 兵丁拿苦膽調和的酒給耶穌喝。他嘗了，就不肯喝。 35 他們既將他釘在十字架上，就拈鬮分他的衣服， 36 又坐在那裡看守他。 37 在他頭以上安一個牌子，寫著他的罪狀說：「這是猶太人的王耶穌。」』

兵丁調苦膽和酒給祂喝，這是傳統的做法，因為釘十字架的人身心靈非常痛苦，這是減輕他們痛苦的方法，只要喝了就會沒有知覺。但是主耶穌之前在客西馬尼園禱告時，已經對付了這個問題，祂已經決定要喝神給祂的苦杯，所以祂拒絕人提供祂的便捷的路。

亞伯拉罕就是接受了人給他的建議而取了夏甲，生了以實瑪利，不是應許之子，結果帶來無窮的後代咒詛。 但是耶穌卻只接受神的杯，絕不接受人的杯。

四, 被譏笑時，祂沒有從十字架上下來

　38 當時，有兩個強盜和他同釘十字架，一個在右邊，一個在左邊。 39 從那裡經過的人譏誚他，搖著頭說： 40 「你這拆毀聖殿、三日又建造起來的，可以救自己吧！你如果是神的兒子，就從十字架上下來吧！」 41 祭司長和文士並長老也是這樣戲弄他說： 42 「他救了別人，不能救自己。他是以色列的王，現在可以從十字架上下來，我們就信他！ 43 他倚靠神，神若喜悅他，現在可以救他！因為他曾說：『我是神的兒子。』」 44 那和他同釘的強盜也是這樣地譏誚他。』

人的譏笑，其實就是把真實的，說成不是真實的，讓我們內心怒氣沖沖；人的怒氣並不能成就神的義。耶穌這時竟然被罪犯譏笑，想要激怒祂，但是耶穌心裡充滿愛，就連這最後時刻，祂都不忘記要拯救身邊這個失喪的強盜。

十字架的道路不好走，但是我們的主耶穌已將為我們走過，如今我們跟隨祂的腳蹤行，再也不會過於祂所走過的路。

主啊，我要跟隨祢的腳蹤行，即便要走過十字架的路，我都願意，求祢賜給我愛祢的心，使我甘願為祢捨己，不反悔。