Today’s Verse
何 1:2-3
耶和華初次與何西阿說話，對他說：你去娶淫婦為妻，也收那從淫亂所生的兒女；因為這地大行淫亂，離棄耶和華。於是，何西阿去娶了滴拉音的女兒歌篾。這婦人懷孕，給他生了一個兒子。
By Rev. Andrew Tsai
如果你在新婚的那一夜，突然發現原來你所娶的妻子是一個風流成性的淫婦，你會有何感受？你對愛情的期待會否變成忌恨如仇的情緒呢？
先知何西阿不僅是事先知道，而且還是神吩咐他把這淫婦娶回家，好好照顧她，還要他把這淫婦淫亂所生的孩子，視如己出地撫養長大，這是什麼樣的呼召啊？
如果今天有一位傳道人是過著這樣的婚姻生活，還有誰會想要聽他的信息啊？但是這卻是真真切切地被載入聖經裡，是神吩咐先知何西阿公開去做的一件事，攤開在日光之下，在眾目睽睽之下。到底神是要透過何西阿向以色列人傳達什麼樣的信息呢？
何西阿是一個安靜內向的人，他多愁善感，情感豐富。他艱苦地體驗神的愛，將心靈獻給神。他痛楚的心靈細嚼著神那無盡的愛。他在整個的傳道生活中，感到無此的寂寞與孤獨，他的妻子使他傷懷，人們也中傷他。從現實的情況來看，他的人生似乎完全沒有希望。但是在一切背後所隱藏的，有神關切的愛，所以他仍舊懷著樂觀，決不失望。完全的愛是除去懼怕的，愛是互相的信託。
他雖被稱為哀哭的先知，如耶利米一樣，但是他並不軟弱，他有美好的靈性，從苦難中學會順服。他的柔和是因痛苦精煉出來的，他才會那麼深邃而真切地將神的慈憐表達出來。但是他傳神的慈愛中，道出公義。他有時難免為義怒所激動。在仁慈的心裡交織著恨，他嫉惡如仇，他溫和的心，仍帶出嚴厲的話。他的情緒有時也很複雜，因為在他內心中有交戰與掙扎，不若阿摩司那麼單純與坦率。他的思想實在太有深度了，情緒方面的感受也十分深切。究竟他有堅忍不拔的信念，儘管對目前有那麼陰暗的失望，對前途仍滿懷希望。以色列民族的前途仍是光明的。── 唐佑之《天道聖經注釋─何西阿書》
《何西阿書》為神向以色列之「情書」，全書是以「蕩婦回家」之故事指出神對祂子民內心的矛盾，那是一種愛恨交織的情緒；一面是神的管教，一面是「打在兒身，痛在娘心」；一面是神憎恨祂子民的悖逆，一面神卻說「我憐愛大大發動」(十一8)；一面是「我必棄絕他們」(九17)，一面是「我怎能捨棄你，我怎能棄絕你」(十一8)；一面「嫉恨如陰間之殘忍」，一面「愛情如死之堅強」；因為愛之愈深，必望之愈切。舉凡愛(夫婦或父母)，莫不是此矛盾心理，從書內可看到神愛世人之愛就是「死心塌地」之愛。
何西阿所娶的妻，她的不貞是為人共知的，她兒女的名字都有特別的含義。「耶斯列」是先知預言以色列的命運，女兒的名「不蒙憐憫」，另一個兒子的名「非我民」。以後這些兒女還與母親大大爭辯。
我們與神的關係似乎也是這樣。祂愛我們，不是因為我們聖潔可愛，我們的情形正相反，這是神所知道的，但是祂卻要我們重新與祂立約，使我們從此要信實。祂給我們一切的福分，可惜我們沒有珍惜，我們離棄祂，背叛不忠，最後祂不得已任憑我們，但祂仍願顯明恩慈，我們若肯悔改歸向他，祂就對我們說：阿米——我的民，路哈瑪——你們必蒙憐憫。
──邁爾《珍貴的片刻》
先知何西阿所扮演的角色，正是神在扮演的角色，而我們正就是何西阿所娶進來的那個淫婦，不但不能體會神聖潔之愛，完全無視於神完全犧牲的愛，還不斷地一再的作賤自己，浪費生命在外面淫蕩的生活，傷害那位愛他捨命的丈夫。
當我們成為第三者，在看我們自己時，才知道我們在與神的關係上是何等的離譜和浪蕩，如果這樣的比喻，都不能喚醒那位蕩婦，那我們還有何理由來怪罪神，為那些不信悖逆之人所預備的地獄柴火呢？
主啊！求你赦免我一切悖道的罪，求祢洗淨我一切的污穢，使我潔白如祢一樣，保守我能守身如玉，過一個聖潔蒙愛的生活。
Rev. Andrew Tsai 蔡恩惠牧師
Bread of Life Christian Church in San Diego
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