【今日詩歌敬拜】
請用這首詩歌 “唯有耶穌＂來敬拜。
【今日讀經進度】列王記下 22
（用左鍵按下藍色的經文，該段聖經就會自動出現）
【今日默想禱讀經文】王下 22:11-13
王聽見律法書上的話，便撕裂衣服，吩咐祭司希勒家與沙番的兒子亞希甘、米該亞的兒子亞革波、書記沙番和王的臣僕亞撒雅，說：你們去為我、為民、為猶大眾人，以這書上的話求問耶和華；因為我們列祖沒有聽從這書上的言語，沒有遵著書上所吩咐我們的去行，耶和華就向我們大發烈怒。
【今日信息】復興要從何開始？ By Rev. & Dr. Andrew Tsai
復興總是從神起頭，由聖靈來啟動，只要人願意順服跟從，天父迫切等待復興，你看到了嗎？
楊帆是一位剛從神學院畢業的傳道人，他清楚地蒙神呼召要到一間已經破敗不堪的教會去服事。過去這間教會也曾經鼎盛一時，主日聚會人數曾經破千，在當地的教會中，算是領頭的教會，神蹟奇事不斷，得救的人數不斷破表。
但是曾幾何時，因為一場風暴，使得教會分裂，彼此攻擊，傳道人離開，許久都沒有傳道人牧養，教會從此積弱不振，聖靈的工作不再，主日聚會人數一路下滑，如今每主日只有不到50人。在那空蕩蕩的教堂裡，牧師的講道好像空谷回音，聴不到任何的迴響。
楊帆來到這樣一間曾有輝煌歷史的教會，好像踏入歷史長廊，又好似不小心掉入金字塔底層，周圍所見都是考古的寶貝，教會裡的氣氛一片死寂，毫無生氣。才半年不到，他從這些殘餘的會友口中就聽到不下十個版本的教會歷史，每個人心中都充滿了憤怒和不解，楊帆著實感受到沉重無比的壓力。
其實，當初在楊帆要出來服事時，同時也有兩間頗具規模的教會邀請他，但是經過禱告尋求之後，他心裡没有感動那是神要他去的地方，所以他非常清楚是神要他到這間破敗的教會來，他看到神對復興的迫切期待，他身上肩負著這復興的使命。神賜給他一段經文，說明他來這裡要做的工作，就是以西結37章，使枯骨復生的異象。但是問題是，復興要從哪裡開始呢？百廢待舉，要從哪裡著手，才能讓復興在這間教會發生呢？
猶大國希西家的屬靈志業，在經歷了瑪拿西和亞捫兩個壞王的摧殘之後，所有屬神的事物幾乎都被消滅殆盡。好不容易出現一個好王約西亞，但是這些屬靈的產業如何恢復呢？猶大國經過了57年屬靈的荒廢，人民國家幾乎都忘了如何來尋回起初的愛了。約西亞王如何來恢復一切屬神的敬拜呢？
猶大國就像一條已經破爛不堪的船，在驚濤駭浪中，如何能持續地航向永恆呢？於是神為約西亞開了一條出路，就是讓他找到律法書，也就是神的話。復興要從神的話開始，神的話是我們腳前的燈，是我們路上的光，是替我們指出一條出路的明燈。
約西亞名字的意思為「耶和華已賜給」，他母親的名字耶底大意為「蒙愛的」。意思就是『蒙愛的人啊，神已經賜給你了！』。律法書是在聖殿裡找到的，是早就在那裏的，只是人從不去發現它，從不去讀它。復興之路已經在那裏，等著人去發掘，你要把神的話重新找回來，復興就會從那裏開始。
你渴慕生命充滿能力，生活充滿盼望，工作充滿喜樂嗎？你需要復興臨到你的生命，你需要做的就是把沾滿灰塵的聖經重新翻開，立志每天早上第一件事，就是打開神的話，讓神的話充滿你，讓神的話引導你，讓神活潑充滿生命的話語來復興你。
神的話是如何回到我們的生活中呢？有以下的四個步驟：
一、按神的話，行神眼中看為正的事：
『約西亞登基的時候年八歲，在耶路撒冷作王三十一年。他母親名叫耶底大，是波斯加人亞大雅的女兒。約西亞行耶和華眼中看為正的事，行他祖大衛一切所行的，不偏左右。』(王下 22:1-2)
神為何等了18年，在約西亞王18年，才讓祭司看見這卷律法書呢？為什麼不在他在一登基就讓他看到這卷書呢？如此他就不需要多花18年來走冤枉路了呀！因為神的話極其寶貴，記載神的話的書是一本生命之書，除非你有健康的屬靈生命，否則你不會懂得珍惜的。約西亞必須先選擇走對的路，回頭來倚靠神，神在適當的時候，才會向他啟示祂的話的。
你渴慕得著神的啟示嗎？你必須先決定要行神眼中看為正的事，神才會向你啟示祂寶貴的話語。
二、在神的話中，重新找回神的律例：
『大祭司希勒家對書記沙番說：我在耶和華殿裡得了律法書。希勒家將書遞給沙番，沙番就看了。書記沙番到王那裡，回覆王說：你的僕人已將殿裡的銀子倒出數算，交給耶和華殿裡辦事的人了。書記沙番又對王說：祭司希勒家遞給我一卷書。沙番就在王面前讀那書。』(王下 22:8-10)
復興如果只是談感覺和經歷，復興的火就會像火花，閃爍一下就不見了。但是復興如果有神的話來當木材，復興就能持續燃燒。約西亞的復興之旅，不能缺少神的話，所以神讓他們找到律法書。真實誠懇的復興家，一旦看到神的話，就會如飢似渴的吸收。
他們原先的計畫是修復聖殿破壞之處，但當看到律法書之後，神的話就把他們的焦點從聖殿轉到聖靈的事上，所以他們就開始研讀神的話，把一切計劃都暫時擱下，單單地研讀神的話。他們找到的是哪一卷書呢？就是利未記二十六章14-46 及申命記二十八章。這是一段談到神審判的事，他們對照周圍所發生的事，才明白原來他們是落在神的咒詛裡，才會面臨今日如此的光景，是神的話照亮了他們的心。
三、按神的話，起來確實認罪悔改：
『王聽見律法書上的話，便撕裂衣服，吩咐祭司希勒家與沙番的兒子亞希甘、米該亞的兒子亞革波、書記沙番和王的臣僕亞撒雅，說：你們去為我、為民、為猶大眾人，以這書上的話求問耶和華；因為我們列祖沒有聽從這書上的言語，沒有遵著書上所吩咐我們的去行，耶和華就向我們大發烈怒。』(王下 22:11-13)
神的話必然帶來人的悔改，神的話不是讓人當作茶餘飯後的休閒話題的，神的話是利害的話，是生命的話語，是有關人的生和死的。所以我們也必須認真的面對神的話，必須有所反應，必須悔改認罪在神面前。
悔改必須從上而下，就像祝福恩膏是從上而下的澆灌一樣。從王開始的撕裂衣服，表明他的認罪悔改，而且馬上採取行動，去找先知求問神他們當如何作才能得赦免；這就是復興的開始。
四、照神所應許的，神的復興重新臨到：
『然而，差遣你們來求問耶和華的猶大王，你們要這樣回覆他說：耶和華─以色列的神如此說：至於你所聽見的話，就是聽見我指著這地和其上的居民所說、要使這地變為荒場、民受咒詛的話，你便心裡敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我應允了你。這是我─耶和華說的。我必使你平平安安地歸到墳墓到你列祖那裡；我要降與這地的一切災禍，你也不至親眼看見。』(王下 22:18-20)
原本要降災禍的計畫，因著人的認罪悔改，神就改變初衷，把計畫往後推遲，神的審判還是會施行，但是神卻延後施行的時間，當約西亞王在位時，不讓那災禍發生。約西亞是一位有擔當的領袖，因著他的敬虔，使與他同一個世代的百姓都免於災難。
主啊！求祢帶下復興的火種在我的心中，使我被聖靈的火所燃燒。我要起來研讀祢的律例，熟悉祢的律法，遵行祢的旨意，使我行在復興的道路上，引導我們邁向復興之路。
Rev.& Dr.Andrew Tsai 蔡恩惠牧師
Bread of Life Christian Church in San Diego
3-D Life, Devotion, Discipleship, Dedication
Fulfill God’s Purpose in People’s Life
