Today’s verse

詩篇120:1-4

我在急難中求告耶和華,祂就應允我。耶和華啊,求祢救我脫離說謊的嘴唇和詭詐的舌頭!詭詐的舌頭啊,要給你甚麼呢?要拿甚麼加給你呢?就是勇士的利箭和羅騰木的炭火。

By Rev. & Dr. Andrew Tsai

李蘋是個心性平和的人,在生活中總是小心翼翼地避免與人產生衝突,所以她的人緣很好。因為她的個性很隨和,也因為她怕得罪人所以也就不敢拒絕別人的要求。前一陣子她認識了一個男孩子叫陳冲,也開始與他交往,但是過了一小段時間後,也不知道為什麼,他們倆在一起的時候,常常會鬧得很不愉快。

陳冲的個性與她截然不同,經常與人發生矛盾惹爭端。一開始,李蘋覺得還蠻欣賞陳冲這種直爽的個性,有什麼話就說什麼話,一點也不拐彎抹角,也不怕得罪人。但是久了之後,她發現常常是陳冲挑起了爭端,時間久了,李蘋也變得越來越不快樂,但又不太敢貿然與陳冲分手。

這是一種充滿矛盾的心情,也是我們很多人都會面臨的處境。我們心裡希望有和平,但是我們卻又去與那恨惡和平的人同處,這也難怪爭戰會不斷發生。

『我寄居在米設,住在基達的帳棚中,有禍了。我和恨惡和平的人,同住得太久。我希望有和平,但我一說話,他們就要爭戰。 』(詩 120:5-7)

說謊和詭詐就是恨惡和平之人的兩大特色。每個人都會說自己是追求和平的人。就連二次世界大戰時的德國納碎黨領袖希特勒,也是打著和平的旗幟,來鼓動整個德國的百姓。他欺騙人們來跟隨他,說是為了追求和平和卓越,他們必須進軍世界,他們必須滅盡猶太人。他還欺騙百姓說,猶太人是造成世界動盪的原因,所以要消滅他們。甚至還鼓動基督教會也起來反對猶太人,說猶太人殺了耶穌,所以我們要起來殺掉猶太人。這麼大的謊言和詭詐,竟然整個德國都相信了。

『我在急難中求告耶和華,祂就應允我。耶和華啊,求你救我脫離說謊的嘴唇和詭詐的舌頭!』

詩人被這說謊的嘴唇和詭詐的舌頭所害所苦,因為他相信了謊言,所以他落在極大的急難中,因此他向主發出呼籲,於是主就應允他,如何應允呢?

『詭詐的舌頭啊,要給你甚麼呢?要拿甚麼加給你呢?就是勇士的利箭和羅騰木的炭火。』

主就用勇士的箭來回應說謊的嘴唇,用羅騰木的炭火加在詭詐的舌頭。這是甚麼意思呢?人的話語一說出去,就好像箭射出去收不回來,所以對付嘴唇也要用勇士的利箭來以其人之道還治其人之身。羅騰木是在沙漠裏的樹,這木頭容易著火且可以燒很久,即使是把這木頭燒盡了,只要把所剩的灰燼在撥一撥,火就會又旺了起來。我們的話就像這樣,一下就能把火點起來,但神的審判也像是羅騰木的炭火會臨到那詭詐的舌頭。

所以勇士的箭代表的是『神的真理』羅騰木的炭火代表的是『神的審判』。因此,我們要小心口中所說的話,否則就要面對神的真理和審判。

主啊!求祢賜我屬靈分辨的恩賜,使我能遠離說謊的嘴唇和詭詐的舌頭,使我能遠離那些恨惡祢的人,使我能安然住在祢的帳篷裡,而不致於落入仇敵的網羅。

Rev.& Dr.Andrew Tsai 蔡恩惠牧師
Bread of Life Christian Church in San Diego
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